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古建筑知识

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中国古建筑之屋顶详解(二)

作者: 更新时间:2016/1/9 14:32:32

 五脊殿     

“庑殿”和“歇山”一样是清式说法,在此之前它又有“五脊殿”等名称。因为庑殿式屋顶上共有五条脊,即,一条正脊和四条垂脊,所以称为“五脊殿”。

 

吴殿顶 

吴殿顶也就是“庑殿顶”。“吴殿顶”是宋式叫法。

 

九脊顶       

九脊顶也就是歇山顶,因为在歇山式屋顶上共有九条脊,即,一条正脊,四条垂脊和四条戗脊,所以叫做“九脊顶”。

 

四阿殿顶

 

四阿殿顶也就是“庑殿顶”。“四阿殿顶”也是宋式叫法。“阿”是建筑屋顶的曲檐,“四阿”就是四面坡式的曲檐屋顶。庑殿顶共有五条脊、四面坡,所以叫做“四阿殿顶”。

 

十字脊式屋顶

 

十字脊,也是一种非常特别的屋顶形式,它是由两个歇山顶呈十字相交而成。目前留存的比较有代表性的十字脊建筑是北京明清紫禁城的角楼。  

十字脊的角楼

 

角楼因建于城角而得名,主要的作用是瞭望和警卫。北京紫禁城四角的城墙上各建有一座角楼,平面呈曲尺形,高四层,三重檐十字脊,顶部装饰鎏金宝顶,脊上有大吻合神兽。楼体四面各建一突出的抱厦,其中位于角楼外侧、城墙角上的两面抱厦的进深比对准城墙延伸方向的两面浅,形成了一个不对称的十字折角。使角楼的屋顶造型优美,具有特别的艺术效果。

宫殿建筑上的吻

吻,也称“正吻”、“大吻”,是明清时期建筑屋顶正脊两端的装饰构件,为龙头形,龙口大张咬住正脊。而在当时的南方有些地区则将之称为“鳞尾”,与大吻的做法有一些不同之处,如,尾部卷曲时不并拢,或在边缘加有许多花纹等。

 

根据现存资料来看,吻最早出现于汉代,如,汉代的石阙、明器上就有“吻”的形象,不过,其形象与现今所能见到的明清时期的吻有很大差别。汉代的“吻”,大多是用瓦当堆砌的翘起的形状,尊贵的建筑中则多用凤凰、朱雀或孔雀等。由汉代至清代,“吻”有一个不断的发展过程,并且在工艺上也是越来越精美、生动。  

故宫太和殿上的吻

 

吻多由陶或琉璃制成。重要的宫殿、殿堂等建筑中,大多使用琉璃吻,北京明清紫禁城中的主要宫殿正脊两端的吻都是琉璃制品。太和殿屋脊上的大吻就是最典型的一例,此大吻高达3.4m,重约4.3t,由数块琉璃件拼合而成。如此庞大而精致生动的装饰,是如何设计建造出来的,真是难以想象。看着它,让人不得不由衷的叹服当时工匠的高超技艺。  

鸱尾

 

南北朝时期及其之后,鸱尾逐渐代替了汉代的朱雀等形象,而成为正脊脊式的新样式。郦道元在《水经注—温泉》中就有“广兴屋宇,皆置鸱尾”的记载。鸱尾,原是一种鹞鹰。看来,这一时期的鸱尾还保留有一定的鸟的形象,也就是说,虽然它由汉代的朱雀发展而来,但还有一些朱雀的影子。 

 鸱吻

 

中唐至晚唐时期,鸱尾发展演变成带有短尾的兽头,口大张,正吞着屋脊,尾部上翘而卷起,被称为鸱吻,又叫蚩吻,据明代李东阳《怀鹿堂集》记载:“龙生九子,蚩吻平生好吞。今殿脊兽头,是其遗象。”明人认为蚩吻是龙的儿子,而龙生于水、飞于天,人们将它放在屋脊上既是装饰又有兴雨防火的喻意。  

民居建筑上的鳌鱼

 

从设置的位置上来看,民居建筑中的鳌鱼与官式建筑中的吻是同一种建筑构件。因此,鳌鱼的发展与吻是一样的,或者更准确地说,它是吻在某一阶段时出现的形象。也可以这么说:吻这种构件在各个时期有不同的名称,鳌鱼即是其中之一。据《事物纪原》引《青箱杂纪》称:“海有鱼,虬尾似鸱,用以喷则降雨。汉柏梁台灾,越巫上大庆胜之法;起建昌宫,设鸱鱼之像于屋脊……”看来,这种设于屋脊上的鸱鱼装饰,应当就是我们现在在某些民居等建筑中能看到的鳌鱼。


 古代殿堂屋脊上的神兽

 

在古代建筑的屋脊上,除了正脊两端的吻之外,还有很多走兽类的装饰,因为它们的形象都非凡间可见,所以也称为“神兽”。它们的位置在垂脊或戗脊的脊端。神兽的形态都很特别、非常有意思,不过他们的排列和所用数量是很讲究的。在宫殿上所用神兽的数量,其最高等级是十个,外加一个跨风仙人。按顺序分别是仙人、龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、斗牛、獬豸、行什。  

故宫殿脊上的神兽

 

关于建筑上神兽的使用,清朝规定,仙人后面的走兽应为单数,按三、五、七、九排列设置,建筑等级越高走兽的数量越多。例如乾清宫,它是明清两代帝王的寝宫,在脊上就排列有九个走兽,按例是最高等级。但太和殿的地位显然比乾清宫更为显赫,因此在太和殿的脊上多设了一只神兽——行什,它是能飞的猴子,可以通风报信。而交泰殿是皇后在重要节日接受朝贺的地方,较乾清宫又低一级,所以只有七个小兽。

 

故宫宫殿脊上的神兽,在色彩与材质上均与殿的屋瓦一致,和谐统一。它们立于脊上,除了区分等级,还有重要的装饰作用,在庄严肃穆而恢弘的宫殿中增添了一道活泼、灵动、可爱的风景。 

穹窿顶

 

“穹窿”本身指天空,也形容如天空般中间高、四周下垂的样子,同时也泛指高成拱形的建筑形式。穹窿顶就是穹窿式的屋顶,一般从外观来看为球形或多边形的屋顶形式。如,伊斯兰教清真寺中的天房,室内顶部呈半圆形,就可以叫做“穹窿顶”。此外,蒙古族的蒙古包等圆顶的民居,也可以归为穹窿顶建筑一类。因此,穹窿顶也称“圆顶”。  

圆劵顶

 

在我国的山西一带,有一种用砖或土坯砌筑的半圆形的拱顶房屋,或是两间,或是三间,或是数间相连,外形圆润优美而又给人完整与统一之感。这种拱顶形式就是“圆劵顶”,也可以直接称为“拱顶”。

 平顶

 

“平顶”简单地来说,就是建筑的顶部是平的。这种“平”既包括中间顶部略有突出,或是屋顶为一面坡式,当然这种“一面坡”与单坡顶是不同的,它没有单坡顶屋面那么大坡度。平顶建筑主要常见于我国的西北、西南和华北等地区,这些地区干旱少雨,较为适合建筑平顶房屋。平顶的做法是先安檁、钉椽,然后在椽子上铺设苇草、秸秆或是铺板等,其上再用土和草墁成灰顶。稍微讲究的做法是再于灰顶上墁石灰打压磨平。而最为讲究的做法是用方砖铺顶。

盔顶 

 

“盔顶”是一个比较形象的屋顶名称,也就是像古代军队中战士所戴的头盔一样形状的屋顶形式。盔顶的顶和脊的上面大部分为凸出的弧形,下面一小部分反向的往外翘起,就像是头盔的下沿。盔顶的顶部中心有一个宝顶,就像是头盔上插缨穗或帽翎的部分一样。盔顶在现存古建筑中并不是那么多,我国著名的岳阳楼就是使用的盔顶。  

重檐

 

重檐就是两层或两层以上的屋檐。一般来说,重檐大多是指在一层建筑上有两层或两层以上的屋檐,比如,单层重檐歇山顶、单层重檐庑殿顶。但有的时候,人们也将一座多层建筑,只要是每层上都有一层檐,或是这座多层建筑的全部檐数加起来为“二”或超过“二”,就叫做“重檐”。重檐屋顶的“重檐”,可以是上下屋檐平面相同的,也可以是上下屋檐平面不同的。 

 单坡顶

 

单坡顶就是只有一面坡的屋顶。它与我们常见的两面坡屋顶有较大的不同,但从一面来看又有极大的相似性。我们甚至可以说,单坡屋顶就像是两面坡屋顶被从中间一切两半了。单片屋顶一般都用在不太重要的建筑或是附属性的建筑上。在已发掘的商代宫殿遗址中,可以看到在商代即有单坡顶的廊子了。而现在的陕西、陕西等地的农村,许多民居仍然使用单坡式的屋顶,成为现今较富有特色的一种民居形式。

勾连搭屋顶

勾连搭屋顶就是两个或两个以上屋顶,相连成为一个屋顶,但看起来还是两个或两个以上屋顶,只是每个屋顶之间是连在一起的。这样的屋顶形式,可以在建筑下部形象不变的情况下,使上部屋顶更富有变化,更为生动多姿。另外,也在不提高屋面整体高度的情况下,扩大室内空间。

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