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祠堂古建筑之雕刻

作者: 更新时间:2021/1/20 16:24:00

在传统祠堂古建筑中,木雕常采用低浮雕、高浮雕、圆雕、透明雕等表现手法。按建筑空间划分,浅浮雕和圆雕属于一个地方,多用于梁、拱、椽;表面刻画浮雕和圆雕,本着不损伤其结构的原则进行装饰;透明雕和它不一样,出现在薄薄的木板上。轻质不稳定的材料不能放在承重的地方,比较常见的是装饰和享受。在描绘装饰之前,古代哲学家采用“烫样”的方法制作模型。雕刻模型和建筑效果、食材模型有很大区别。从艺术角度来说,感性因素占了很大一部分。有句话说木刻雕塑有比例,但对比例不精确。每一步落刀,都以哲人不同的手法、技巧、个人品味,产生不同的魅惑效果。所以木刻模型是1: 1放样。

祠堂古建筑

江西婺源俞氏祠堂以举梁结构为建筑框架。建筑材料为古樟木,柔软易成型。木雕装饰随处可见,斗拱上也找不到木雕图案。从艺术的角度来说,就是要让整个建筑的装饰变得复杂而庄重。祠堂梁芳底部有许多花茎和叶子的木刻图案,整体呈大底,图案复杂有序。用锦缎图案装饰的补丁连接两端。贴片可以减轻重量,视觉上软化不自然的直角。云住在托盘的顶部,而几何图案沿着馅饼的底部移动。两侧饰有历史篇章浮雕,刻画深刻但不雕琢贯通,不影响结构支撑。补丁多见于室内空间,额头两端多。不同方向的斑块装饰有一定的差异,甚至用圆雕工艺雕刻的生物和动物作为装饰。祠堂椽的拱座可见,竖向连接柱用于加固。房子周围大跨度椽子底面内弧描绘的是茎、叶、花,其图案是植物和抽象图案的结合,线条流畅,适当拉伸,或卷曲或拉伸。飞铎也是余祠堂中常见的一种数量众多的装饰,是缓解椽子末端突然结束的一种重要的木刻装饰。

祠堂古建筑

大型叙事木刻,如历史篇章、神话传说、吉祥故事等。,会大面积地出现在结构的单一部分,就像一幅立体的画,漂浮在“地”(板平面)之下,哲学家用高浮雕木刻来表现。俞氏的祠堂最典型的就是门上的木雕。雕花木雕以房屋为背景进行彩绘,人物多层次出现。最表面的一层描绘近距离围栏等物体,营造出半假的空间效果,使木雕图案更加生动。门两侧的柱子上,有圆形雕刻的兽狮,集装饰和美感于一体。它们的造型简单而迷人,其动态犹如从云端落下,增加了空间的趣味性、美感和行云流水的感觉,同时分担了梁柱之间的垂直压力。祠堂的梁、柱、前臂、檐之间的缝隙,用透明的雕刻填充,图案多样,以对称重复的形式表现出来。哲学家为了在复杂多样的木刻中体现规律和整体性,不在柱子和小梁椽上做木刻装饰,只做两端面积小的浅浮雕装饰;祠堂窗扇木刻装饰,百子巧用镂空,窗扇花纹复杂规整。有些镂空窗户比较复杂但两边不像,或者在窗扇上布置了多层木刻。阳光和五颜六色的光线在房子里自由穿梭,光线柔和明亮,是保持房子里空气流动的装置。寒冷的冬天,可以在窗扇内部贴上薄纸,既不影响光线的进入,又能阻挡刺骨的寒风。实用与美观相结合的装饰方法令人惊叹。古代的哲学家和工匠都在不断思考自己的艺术创作。小空间里摆满了精美的木刻。整个祠堂就像一件完美的艺术品,表达了古代人追求美的祝福。


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